Leggere le immagini dell’Apocalisse – II parte – III conferenza

TERZA CONFERENZA

Kristiania, 11 maggio 1909

Abbiamo visto che lo scrittore dell’Apocalisse ha inteso le sette lettere dei primi capitoli dell’Apocalisse come messaggi per gli altrettanti rappresentanti delle sette epoche culturali post-atlantiche, cioè quel periodo che seguì la grande catastrofe acquea, detta anche Diluvio. L’epoca che seguirà le sette epoche post-atlantiche si rivela all’iniziato attraverso i sette sigilli, come sette epoche analoghe a quelle della nostra epoca post-atlantica.

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Leggere le immagini dell’Apocalisse – II parte – II conferenza

SECONDA CONFERENZA

Kristiania, 10 maggio 1909

Ora che abbiamo visto che cosa la teosofia ha da dire riguardo all’evoluzione storica dell’umanità, passiamo a considerare ciò che l’Apocalisse può dirci.

Per comprendere ciò, dobbiamo andare oltre la nostra cultura fino all’epoca di cultura greco-latina, la quarta della nostra grande epoca post-atlantica. Nella scienza dello spirito calcoliamo che sia iniziata tra l’ottavo e il nono secolo dell’epoca precristiana. Andando ancora più indietro, arriviamo all’epoca di cultura egizio-caldea, e più oltre alla antica epoca persiana, di cui la ricerca storica dei nostri giorni non conosce altro che gli ultimi deboli echi. Andando ancora più indietro, si giunge alla sacra epoca primordiale dell’antica cultura indiana. In questo modo arriviamo infine all’epoca della grande cultura atlantidea che ci viene riportata da tutti gli antichi scritti religiosi. Prima della grande catastrofe acquea di Atlantide, tra l’Europa e l’America esisteva l’antico continente atlantideo. Lì vivevano i precursori dell’umanità, quelli che noi chiamiamo gli Atlantidei.

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Leggere le immagini dell’Apocalisse – II parte – I conferenza

PRIMA CONFERENZA

Kristiania, 9 maggio 1909

Abbiamo detto spesso che la teosofia non deve essere considerata come qualcosa di nuovo. Altri approcci esterni alla conoscenza vogliono spesso vedervi qualcosa di nuovo. Ma la teosofia vuole e dovrebbe essere un’espressione della lotta per la saggezza adatta al nostro tempo, una manifestazione della battaglia che si è sempre condotta. La teosofia vede in tutte le manifestazioni temporali le varie forme di una saggezza primordiale che scorre attraverso tutte le epoche.

L’Apocalisse, che è uno dei più antichi documenti del cristianesimo, è stata spiegata nei modi più vari durante le varie epoche cristiane. Queste spiegazioni portano sempre un’impronta soggettiva della comprensione caratteristica delle diverse epoche.

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