Leggere le immagini dell’Apocalisse – II parte – I conferenza

PRIMA CONFERENZA

Kristiania, 9 maggio 1909

Abbiamo detto spesso che la teosofia non deve essere considerata come qualcosa di nuovo. Altri approcci esterni alla conoscenza vogliono spesso vedervi qualcosa di nuovo. Ma la teosofia vuole e dovrebbe essere un’espressione della lotta per la saggezza adatta al nostro tempo, una manifestazione della battaglia che si è sempre condotta. La teosofia vede in tutte le manifestazioni temporali le varie forme di una saggezza primordiale che scorre attraverso tutte le epoche.

L’Apocalisse, che è uno dei più antichi documenti del cristianesimo, è stata spiegata nei modi più vari durante le varie epoche cristiane. Queste spiegazioni portano sempre un’impronta soggettiva della comprensione caratteristica delle diverse epoche.

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Leggere le immagini dell’Apocalisse – I parte – IIII conferenza

QUARTA CONFERENZA

Monaco, 15 maggio 1907

Nel nostro studio dell’Apocalisse siamo arrivati al punto della cosiddetta terza lettera. Questa, in totale accordo con quanto visto nelle prime due lettere, ci mostra i segreti evolutivi, per così dire, di un certo territorio geografico. Per orientarci nella seguente linea di pensiero dobbiamo ancora una volta richiamare brevemente alla mente la tendenza e lo scopo principale dell’Apocalisse.

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Leggere le immagini dell’Apocalisse – I parte – III conferenza

TERZA CONFERENZA

Monaco, 8 maggio 1907

Un giorno di commemorazione come quello di oggi1Giorno della memoria per Helena Petrovna Blavatsky, nata nel 1831 e morta l’8 maggio 1891. Nel 1875 lei e Henry Steel Olcott (1832-1907) fondarono la Società Teosofica. significa molto per chi appartiene al movimento teosofico, per chi sente di appartenere a un movimento spirituale. Esso significa qualcosa di completamente differente dalla commemorazione di qualcun altro, di quei defunti che erano saldamente ancorati alla nostra cultura materialistica. Per noi, un giorno come questo è anche un giorno per ritrovarci assieme; infatti, che cosa sarebbero gli insegnamenti della Teosofia se non entrassero in ogni fibra del nostro cuore e non arricchissero la nostra vita di sentimenti interiore? Se un’anima si è separata dal suo corpo fisico, ciò significa solo che l’essenza intima della persona è entrata in relazione con noi in maniera diversa. In questo giorno vorremmo proprio dare vita specialmente a questo tipo di relazione con la fondatrice del movimento teosofico. Desideriamo che i sentimenti di appartenenza con la

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